上個月初，世界第一個具法律約束力的全球性氣候協議－《巴黎協議》（Paris Agreement）正式生效，共171個國家批准或加入協議，目的是希望有效因應全球暖化與氣候變遷所帶來的不利衝擊。

雖然美國新出爐的總統當選人為《巴黎協議》帶來一絲陰霾，但身為一個不以後世福祉做為眼前享樂代價的地球公民，我們每一個人有責任、也有義務，在舉手投足間力行節能減碳。

相較於製造業，筆者身處於百分之百的服務業，人均碳排放量雖然較低，但也相對隱形，得從小處著手、斤斤計較。幾年下來，成績還算差強人意：我們不僅是全球第一家通過「ISO 14064-1（溫室氣體盤查）」、「PAS2050（碳足跡）」「ISO 50001（能源管理系統）」與「碳標籤」的房仲業者；更曾兩度榮獲台灣「十大永續典範企業獎」的最高榮譽，是台灣服務業中的唯一獲獎企業。

其實，「永續」的真諦不僅止於人與環境之間，真正需要「永續」的是人與人之間、人與群體之間各種關係的和衷共濟。試想：若世上真存在一個風光明媚、鳥語花香的桃花源，居住在其中的人們卻是各個冷若冰霜、不相往來，「各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜」，這會是個人人心之所向、身之所往的香格里拉嗎？

古往今來，雖不乏倡議博施濟眾、平等大愛的聖人先賢們；但包含你、我在內的絕大多數人，通常只能做到「愛有親疏遠近」的層次，誠如孟子所云「親親而仁民，仁民而愛物」。對於「親」（親人），是一種透過血緣維繫、渾然天成的親愛；對於「民」（一般百姓），是一種「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」的仁愛；對於「物」，則屬於一種「取之有時，用之有節」的愛惜。

唯有當我們可以親愛親人，才有機會推己及人，也才有可能愛惜萬物、善待自然，這是一種循序漸進、水到渠成的實踐邏輯，若是輕忽「親親」與「仁民」的中間環節，想要一蹴可幾落實綠色人生，極易流於無源之水、無本之木，最終不免稍縱即逝、難以為繼。

如果，你／妳也有志於此，歡迎就從此時此刻起，讓生命充滿愛、讓地球更永續、讓身邊的人事物都因為「有你／妳真好」！

（本文同步刊載於遠見華人精英論壇）